کنیسه نباید قلعه باشد


چند سال پیش، در پاسخ به حمله مرگبار ۲۰۱۸ به جماعت درخت زندگی در پیتسبورگ، پنسیلوانیا، کنیسه ای که فرزندان و همسرم اعضای آن هستند از من خواستند که کمیته امنیتی جدید را راهنمایی کنم. به حد کافی ساده است. این کاری است که من برای شرکت ها، ارگان های دولتی، مدارس و تیم های ورزشی انجام می دهم. وظیفه من ارزیابی خطرات و حمایت از دفاع در پاسخ به آن خطرات است. این هست. من ریاضی جالبی می کنم، نه احساسات. با این حال، در آن موقعیت، طرد شدن یک مسئولیت بود.

رابطه من با کنیسه، به عنوان یک آمریکایی عرب که کودکان یهودی را بزرگ می کند، پیچیده تر از آن چیزی است که بحث های زمان ما نشان می دهد. کنیسه مکانی مترقی است که برای افراد غریبه و غیر مسلمان باز است. خانواده‌های با ایمان به اندازه کافی به این واقعیت تعلق دارند که این گروه مدت‌ها پیش هرگونه ایده رسمی درباره معنای “خانواده یهودی” بودن را کنار گذاشتند. تقویم خود را تغییر داد و حتی مدرسه عبری را در روز عید پسح لغو کرد تا اعضای مختلف خود را در خود جای دهد. وقتی سه فرزندم برای بار و رویدادهای اجتماعی اطرافشان آماده می شدند، تقسیم کار مشخص بود: پدرشان بر روح آنها تمرکز می کرد و من روی تدارکات تمرکز می کردم.

صرف حضور کمیته امنیتی نشانه نگرانی از جنایات یهودی ستیزی و نفرت بود. این نگرانی منطقی بود و هنوز هم وجود دارد. یهودیان اخیراً در پیتسبورگ خشونت مرگباری را تجربه کردند. پووای، کالیفرنیا؛ جرسی سیتی، نیوجرسی؛ مونسی، نیویورک؛ و این آخر هفته، کولویل، تگزاس، جایی که یک شهروند بریتانیایی در محوطه بث اسرائیل طی یک مصیبت ۱۱ ساعته گروگان گرفته شد. امروزه، از هر چهار یهودی آمریکایی، یک نفر می‌گوید که نهادهای فرهنگی یا مذهبی آنها در پنج سال گذشته مورد حمله، تهدید یا توهین قرار گرفته‌اند. جامعه یهودی توسط افراط گرایان راست و جهادی های اسلامی تهدید می شود.

اعضای کمیته البته از تهدید آگاه بودند، اما هیچ پیش زمینه ای در مورد نحوه مقابله با آن نداشتند. من توضیح دادم که هدف کلی به طور کلی کاهش خطرات و در عین حال به حداکثر رساندن دفاع است. اما کاهش خطر برای یک معبد به تنهایی کار آسانی نیست، بنابراین جامعه باید روی ساختن دفاع تمرکز کند.

ارائه چک لیست: حفاظت بیرونی، مانند نرده ها یا دیوارهای بیرونی در معرض خیابان های شلوغ. استخدام نگهبان در ایام تعطیلات. دوربین های فیلمبرداری؛ آموزش تیراندازی فعال باز هم بدون احساس. اعضای کمیته سرشان را تکان دادند. او ادامه داد: “و شما باید در مورد امنیت ورود و دسترسی فکر کنید، بنابراین مردم باید قبل از اینکه بتوانند وارد شوند، خود را با نشان ها شناسایی کنند.” معلوم شد که این خیلی زیاد است. اهمیت تاریخی الزام یهودیان به داشتن نشان از بین رفته است. بنابراین تصور این بود که دسترسی نقطه ضعف و ضروری سازمان است.

در فرودگاه‌ها، استادیوم‌ها و حتی مدارس، تدابیر ایمنی و امنیتی برای محافظت از هسته اصلی موسسه: مسافرت، تفریح ​​و آموزش در نظر گرفته شده است. شاید زیبایی‌شناسی قلعه را دوست نداشته باشیم، اما آن را پذیرفتیم.

اما اگر هسته این مکان بی دفاع باشد چه؟ چه می شد اگر توانایی او در استقبال از دیگران و مهمان نوازی با غریبه ها هویت او بود؟ اگر ضعف مأموریت ناگفته او باشد چه؟ این چالشی است که من به آن فکر نکرده ام. من در اینجا با احتیاط حرکت می کنم زیرا از دینی صحبت می کنم که فقط از طریق ازدواج می شناسم. من احساسات شدیدی نسبت به اسرائیل دارم که اخیراً به دلیل نگرش مسالمت آمیزش نسبت به جمعیت عرب خود شناخته نشده است. اما در ایالات متحده، تبدیل شدن به یک قلعه بسیار نظامی و بسیار تهاجمی برای عبادت کنندگان یهودی به نظر می رسد. برای دشوارتر کردن یک هدف آسان، به جای جلوگیری از حمله، احتمال تغییر هدف بیشتر است.

در حوزه امنیت، ما آسیب پذیری ها را ذاتاً بد می دانیم. ما مشکل را با دفاع های چند لایه حل می کنیم: قفل های بیشتر، نظارت بیشتر. اعضای کمیسیون را ترغیب کردید که افراد خارجی به معبد خود دسترسی نداشته باشند و از جانبازان بخواهید کارت شناسایی داشته باشند. آنها هیچ کدام را نخواهند داشت. دسترسی یک ضعف ذاتی شرکت بوده است و هیچ متخصص امنیتی نمی تواند آن را تغییر دهد – ما تدارکات را انجام می دهیم، نه زندگی را.

درگیری در کولویل با کشته شدن مهاجم و بدون آسیب به گروگان ها پایان یافت. اما در سرتاسر کشور، کنیسه‌ها بدون شک کمیته‌های امنیتی خود را تشکیل می‌دهند و به این فکر می‌کنند که چه کاری می‌توانند برای دفاع از اعضای خود بدون از دست دادن ضعف اصلی خود انجام دهند. کنیسه مانند فرودگاه یا استادیوم نیست. وقتی تبدیل به قلعه می شود، چیزی غیرقابل اندازه گیری از دست می رود.

رژیم آنلاین دکتر روشن ضمیر https://rdiet.ir/ رژیم کتوژنیک دکتر روشن ضمیر